第五十一章 阳和启蛰-《王莽撵刘秀》
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翌日刘箕子被祖宗唤醒之时,已日上三杆,大鸿胪左咸奏请小皇帝进谒宗庙,且禀以孝经所言:受亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。受敬尽于事亲,而德加于百姓,而刑于四海,盖天子之孝也云云。太皇太后不敢怠慢,于九月二日始诏令群臣致斋三日,其间命太常丙昌去所内省牲,太卜填祝版告祭宗庙。
俟过朝食,小皇帝便由三公陪位躬身前引,着丧服小步趋行至大次,又更换冕服亲祭于庙前。礼成后又被释冕反穿孝服,再到前殿接受群臣的谒拜。这一圈儿下来,不知不觉就到了晌午,为慰劳群臣,太皇太后特设宫宴于金殿东厢。
然而直到开宴之时,大司徒孔光方步履蹒跚地趋上堂来,长御见状亟上前扶稳。至龙御案前,孔光方踉踉跄跄伏跪下去,双手擎举一文牍,哀哑泣道:“司徒臣光谨奏陛下、太皇太后:愚臣老矣,手脚不灵,病殃俱出,今诚乞骸骨于御前,待填沟壑矣,伏惟我天下母照告成全。”
太皇太后一见此状便多生悲悯,赶忙抚案下得陛阶,挽起绸袖亲手扶起孔光道:“镇几日里,日无暇晷。多亏公等跑前跑后,呕心沥血于廷前,杖乡之人怎吃得消哇!”说罢命长御奉过文椟,自己又亲扶孔光上得金墀,将其挨坐皇帝右边,方双目噙泪地诏告众臣:“君公历尽四朝辅臣,功莫大焉,彰炳千秋!幼耽书史,博览不倦,天章浚发,立就万言。筹度事理,评骘人材,振纪饬纲,烛照如神,当足为万世师表也!”
孔光听罢,赶忙躬身揖礼道:“臣光惭愧,唐突弃君,不能忠尽于任上,罪莫大焉……”说罢便伏拜席榻之上,嘤嘤抹泪恸哭了起来。幼帝见状忙伏身对拜,也哀泣道:“伯翁腹笥五车,一生高洁,乃箕子先师,懵童这厢有礼了。”二人落坐,太皇太后遂对孔光破啼为笑,道:“皇帝年幼,羽翼未丰,理当就读天禄阁。拜奉我朝大才扬雄、刘秀二人权作讲郎,只是二人未经大政,难有担当,多了些文秀之气,少了些杀伐之法哇!”
大司马听出了东朝之意。这万世效表的当朝大儒,树之有根,弃之可惜,欲行挽留又无章法。王莽遂放下玉卮伏拜席榻,道:“皇帝年少,当置师傅,循周礼置四辅位居三公之上,以太傅领四辅事,总揽朝政。《尚书大传》云:前曰疑,后曰丞,左曰辅,右曰弼。孔孟之前,皇黄之后,于中国有大关系者,惟周公一人耳!武王死后,成王年幼,由周公旦监护辅政理国。平定三监之乱后,营造成周,还政成王。方有周公吐哺,天下归心,丞相子夏便是我当世周公哇!”
王莽一言,附议如云,孔光赶忙愧拜于地,是啦啦泪流。高武县侯傅喜遂揖礼奏上,道:“特进臣喜谨奏我皇陛下、太皇太后:孔圣之道,国之根本。天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉!孔子布衣,传十余世,自天子王侯,中国言六艺者折中于夫子,可谓至圣矣!愚臣诚乞我皇陛下、太皇太后,宜拜夫子为褒成宣尼公,布告天下!”
东朝闻听了傅喜之言,是满心欢喜地频频点头,道:“先师仲尼,当拜褒成公!虽隐于穷阎漏屋,无置锥之地,而王公莫能与之争名,悍将莫敢与之争雄。笞棰暴国,齐一天下而莫能倾……”刘歆听罢也揖礼上奏:“光禄大夫臣秀谨奏陛下、太皇太后:昔日我先帝孝元为太子时,大儒夏侯胜与萧望之等曾为讲郎,宣帝又着太子拜孔霸为帝师,统领鹤禁。孔霸乃孔圣十二世孙,又为丞相乃翁,循例当拜丞相为帝太傅,位四辅之首……”
太皇太后颔首之余,又俯身笑对孔光道:“朕就恩准你乞骸之请,做箕子师傅吧!”不待孔光吱个不字,太皇太后便抚案而起,遂于筵席间朗声宣道:“朕有口诏!”诸位王侯公卿正边吃边聊,一听有旨,连抹拉嘴岔子的功夫都没有,一个个疾伏拜席上,洗耳恭听。
东朝口诏道:“朕——这便准了博山侯的乞骸之请,收缴君侯大司徒印绶,改迁四辅之首着帝太傅,兼给事中、领宿卫及帝食帝寝等;另,追封孔子为褒成宣尼公,诏告天下,扁牍亘古供奉于宗庙,永享尚飨;拔擢马宫为大司徒,甄丰补右将军,熙熙皞皞,戳力同心!”文武百官听宣已毕,皆三拜九叩,颂呼圣明。
俟太常称起,众臣平身跽坐之时,太皇太后又双手奉过博山侯呈上的大司徒印绶,亲对孔光笑许道:“复周礼,置四辅,乃是本朝开国之首例。俗话说:宁可拜错神,不可跟错人。皇帝如今有了师傅,身后也就有了靠山……”借此又小声附耳过去,“太傅印绶尚在赶制,好事一溜儿都在路上……”
孔光正要伏跪叩谢,却被小皇帝伸臂拦住,且笑靥如花地张口询问:“师傅身边可有戒尺?”孔光有气无力地回答说:“有。”箕子遂懊丧地嘟了嘟嘴,后又吐舌一笑道:“若是箕子犯了错,师傅可否——高高举起,轻轻落下?”孔光便摊开手掌诩笑道:“陛下错了,那是纸鸢……”